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伊克昭盟行政区域建制概况

发布时间:2018-02-06 【字体:
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    清光绪元年(1875年),驻西湾子“蒙古教区”派传教士到清水河城关传教,在大南沟村建筑教堂10余间。光绪三十年(1904年),主持教务的传教士大搞扩建,在原址筑起华丽的中西结合式堂宇30余间,起名“新民堂”,时有堂产田地约140亩,共有教民410名,男女小学校各1处,学生20名,抚养婴儿31人,孤老6人。在韭菜庄、缸房沟、三十一号、殴梨峁设4个分会,先后有比利时、荷兰、意大利等国籍的传教士主持过教务。他们除传教外,设立学校、收养婴儿、孤寡老人,行医治病,以收买人心,诱人入教。民国36年(1947年),外国传教士离开清水河县,委托4名会长主持,继续传教,教徒曾发展到400余人。

    中华人民共和国成立后,教徒逐渐自动解散,不再搞集体活动。“文化大革命”期间,教堂被毁。80年代起,天主教信徒以家庭活动为主。随着该教信徒逐渐增多,变为集体活动。县民族宗教事务委员会根据《乌兰察布盟宗教场所登记办法》,于1993年批准了清水河县设天主教弥撒点1处,并对其进行规范化管理。全县有信仰天主教群众500多人。

     

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伊克昭盟行政区域建制概况

发布时间:2018-02-06 来源:《清水河县志》(第九编社会 第一章人口民族 第四节宗教》)        【字体:
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    清光绪元年(1875年),驻西湾子“蒙古教区”派传教士到清水河城关传教,在大南沟村建筑教堂10余间。光绪三十年(1904年),主持教务的传教士大搞扩建,在原址筑起华丽的中西结合式堂宇30余间,起名“新民堂”,时有堂产田地约140亩,共有教民410名,男女小学校各1处,学生20名,抚养婴儿31人,孤老6人。在韭菜庄、缸房沟、三十一号、殴梨峁设4个分会,先后有比利时、荷兰、意大利等国籍的传教士主持过教务。他们除传教外,设立学校、收养婴儿、孤寡老人,行医治病,以收买人心,诱人入教。民国36年(1947年),外国传教士离开清水河县,委托4名会长主持,继续传教,教徒曾发展到400余人。

    中华人民共和国成立后,教徒逐渐自动解散,不再搞集体活动?!拔幕蟾锩逼诩洌烫帽换?。80年代起,天主教信徒以家庭活动为主。随着该教信徒逐渐增多,变为集体活动。县民族宗教事务委员会根据《乌兰察布盟宗教场所登记办法》,于1993年批准了清水河县设天主教弥撒点1处,并对其进行规范化管理。全县有信仰天主教群众500多人。

     

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